由于前期較為粗放的品牌策略與管理，以嶺健康城并沒有嚴(yán)格規(guī)范視覺VI識(shí)別體系，受行政管理及財(cái)務(wù)制度的影響，各業(yè)態(tài)版塊所呈現(xiàn)的視覺物料在傳播使用的過程中較為隨意，自我想象發(fā)揮的做法較為普遍。

▲ 以嶺健康城視覺形象現(xiàn)狀圖片 ▲

通過實(shí)地調(diào)研

部分版塊項(xiàng)目標(biāo)志在層級(jí)關(guān)系上使用不夠嚴(yán)謹(jǐn)，且標(biāo)志圖形樣式風(fēng)格過多，多種圖形之間關(guān)系混亂，造成了宣傳成本的增加。

圖形元素散碎，且各子版塊之間形象的關(guān)聯(lián)性較弱。現(xiàn)有視覺體系中，以銀杏葉做為輔助圖形承載，缺乏足夠的包容性，無法承載吳以嶺院士所創(chuàng)立的“通絡(luò)、養(yǎng)精、動(dòng)形、靜神”八字養(yǎng)生文化的豐富內(nèi)涵和博大精深的傳統(tǒng)文化。

作為以傳統(tǒng)養(yǎng)生理論為支撐的大健康平臺(tái)，代表傳統(tǒng)中醫(yī)文化的視覺符號(hào)—葫蘆被廣泛使用。但在具體的視覺呈現(xiàn)中，銀杏葉圖形與葫蘆圖形在使用上并不嚴(yán)謹(jǐn)。

因原有標(biāo)志書法字體筆畫粘連過多，造成字體的秒讀性差，且遠(yuǎn)距離觀看時(shí)的識(shí)別效果不佳；落地制作時(shí)工藝成本高，傳播性差，不利于后期推廣傳播。

多種字體應(yīng)用場(chǎng)景，嚴(yán)重影響消費(fèi)者對(duì)于品牌形象的識(shí)別，字體的組合未統(tǒng)一，出現(xiàn)了多種組合，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性，不成體系。色彩規(guī)范跨級(jí)使用和邏輯關(guān)系過于隨意。

品牌資產(chǎn)是企業(yè)最有價(jià)值的資產(chǎn)之一，也是營(yíng)銷投入之后最有價(jià)值的沉淀。

色彩符號(hào)在視覺傳達(dá)過程中是一種先聲奪人的傳達(dá)要素，色彩傳達(dá)優(yōu)于圖形與文字的傳達(dá)，能更快速的傳遞信息與感情，為品牌建設(shè)樹立視覺文化的基礎(chǔ)。

在市場(chǎng)環(huán)境中，色彩是刺激消費(fèi)者的眼球，沖擊消費(fèi)者購(gòu)買識(shí)別意識(shí)的強(qiáng)大武器之一。消費(fèi)者接受一種顏色所產(chǎn)生的視覺沖擊可以產(chǎn)生其化學(xué)反應(yīng)，讓大腦對(duì)該色彩產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知，進(jìn)而鞏固對(duì)產(chǎn)品，對(duì)品牌的深刻印象。

以嶺健康城版塊色彩規(guī)范

由于品牌初期較為粗放的品牌管理使得以嶺健康城并沒有嚴(yán)格規(guī)范視覺VI識(shí)別體系，與此同時(shí)，在實(shí)際落地環(huán)節(jié)，隨意更改品牌色彩的現(xiàn)象尤為凸顯，鑒于目前市場(chǎng)對(duì)以嶺健康城眾版塊已有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)，在優(yōu)化視覺形象的同時(shí)，我們將色彩規(guī)范拉回到與客觀實(shí)際使用中一致的方向上來，并以此制定了嚴(yán)格的色彩執(zhí)行規(guī)范。

以嶺健康城版塊色彩規(guī)范

    藍(lán)色代表智慧和責(zé)任感，以藍(lán)色詮釋“醫(yī)”版塊，強(qiáng)化版塊構(gòu)建“智能化健康管理體系”的專業(yè)性和科技屬性，令人感到安全和值得信賴。
    紅色代表了生命的活力和洋溢的熱情，將“藥”版塊設(shè)定為紅色，表現(xiàn)版塊的服務(wù)屬性和人們對(duì)健康的不懈追求。
    綠色是生命生長(zhǎng)的顏色，以綠色表現(xiàn)“健”版塊的健康產(chǎn)品，安全、自然、生機(jī)勃勃，是現(xiàn)代人全新生活方式的完美體現(xiàn)。
    康養(yǎng)的目的是提升生命的質(zhì)量，以平和、安詳?shù)某赛S色體現(xiàn)康養(yǎng)，是對(duì)以嶺人性化健康服務(wù)的自信，也代表了對(duì)生命的溫暖呵護(hù)。

重塑后的品牌色彩，從“醫(yī)藥健養(yǎng)”四個(gè)版塊出發(fā)，以不同的色彩代表不同的養(yǎng)生文化，同時(shí)重塑后的品牌色彩符合已形成的客觀現(xiàn)實(shí)，使品牌色彩在遵循客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上，做到與版塊呼應(yīng)。

美學(xué)設(shè)計(jì)是我們要為品牌注入這種能夠產(chǎn)生獨(dú)特情感利益的基因，從而達(dá)到消費(fèi)者對(duì)品牌產(chǎn)生“品牌粘性”的目的。

以嶺健康城標(biāo)志字體升級(jí)

以嶺健康城品牌標(biāo)志形象是以圖形+書法字體組成的，基于前述標(biāo)志書法字體的問題，首先要做的就是進(jìn)行標(biāo)志字體的再創(chuàng)作。
 

▲ 以嶺健康城升級(jí)前字體形象 ▲
 

▲ 以嶺健康城升級(jí)前后字體對(duì)比 ▲

基于前述對(duì)以嶺健康城標(biāo)志圖形優(yōu)化策略的表述，在不改變基本形態(tài)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了細(xì)節(jié)的優(yōu)化處理。

升級(jí)后的以嶺健康城標(biāo)志形象去除了瑣碎的細(xì)節(jié)，只保留核心部分，優(yōu)化升級(jí)后，遠(yuǎn)距離觀看，相同展示面積內(nèi)，識(shí)別性至少提升了1.5倍，且元素之間的留白比例適中，整體舒適感增強(qiáng)。同時(shí)也解決了原有標(biāo)志字體識(shí)別性差的問題，輕松做到易識(shí)別和易傳播，既擁有傳統(tǒng)文化的厚重感，又符合現(xiàn)代消費(fèi)者的審美偏好。

為了保證整體形象輸出的一致性，與客戶方深入溝通探討后，我們同時(shí)對(duì)以嶺健康城旗下具體服務(wù)版塊進(jìn)行了基礎(chǔ)視覺形象的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化。根據(jù)品牌發(fā)展階段，我們提出建議，采用統(tǒng)一圖形進(jìn)行標(biāo)志形象層面的詮釋，將各版塊在色彩和形態(tài)上相互呼應(yīng)，互為依托，互為補(bǔ)充，形成條理清晰又井然有序的品牌矩陣。

▲以嶺健康商城版塊標(biāo)志形象實(shí)際應(yīng)用效果▲

一個(gè)健康的組織架構(gòu)，不只是在行政層級(jí)上有著明確的從屬劃分，增加內(nèi)部工作效率，更能從外部，通過消費(fèi)者對(duì)企業(yè)和品牌的評(píng)價(jià)與反饋，優(yōu)化流程，推動(dòng)改革。

以嶺健康城

針對(duì)內(nèi)部子版塊的管理與實(shí)踐

遵從多個(gè)維度

我們結(jié)合幾個(gè)維度的關(guān)系與不同的品牌邏輯方向，重新梳理整合，結(jié)合全新升級(jí)的標(biāo)志形象及色彩體系規(guī)劃，完成了以嶺健康城各業(yè)態(tài)版塊邏輯關(guān)系和視覺呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)制定，做到了整齊劃一，邏輯清晰，一目了然。

   ▲ 不同版塊色彩分別詮釋代表了“醫(yī)藥健養(yǎng)”健康管理新模式 ▲ 

一個(gè)企業(yè)或品牌需要文化符號(hào)，文化符號(hào)與標(biāo)志不同，標(biāo)志承載的是品牌屬性，而文化符號(hào)則承載了文化屬性。以嶺健康城的文化、服務(wù)和產(chǎn)品都極為豐富，其文化符號(hào)要求包容性強(qiáng)，特定指向性要弱，不能帶有較為鮮明強(qiáng)烈的專屬性。而這個(gè)符號(hào)的表達(dá)，在理念層面，更要能夠體現(xiàn)出“通絡(luò)、養(yǎng)精、動(dòng)形、 靜神”八字養(yǎng)生文化所代表的生命、健康、養(yǎng)生的概念。

健康依附于生命的存在，而一切生命起源于水。

人體70%是水，地球表面75%是水。

· 水是文化之源

流淌在東方的兩條大河——黃河與長(zhǎng)江，滋潤(rùn)了蘊(yùn)藉深厚的華夏文明。

· 水與中華傳統(tǒng)文化息息相關(guān)

自古以來，人們?cè)谠?shī)歌，書籍里，都表達(dá)著對(duì)于水的思考和熱愛。

· 水是中醫(yī)的哲學(xué)源泉

￣

水若藏于地下則含而不露

水藏于地下，行滋養(yǎng)萬物之實(shí)

謂之養(yǎng)精

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水若噴涌而上則清而為泉

水奔涌而出，高山流水，靜水流深

是水的動(dòng)形之態(tài)

￣

水又能洗滌污垢，潔凈身體和靈魂

疏通生命之脈絡(luò)

￣

滴水滄海

禪定神藏，又表達(dá)了靜神的理念

DRIPPING WATER

把“水”作為以嶺健康城文化符號(hào)的基礎(chǔ)元素，通過設(shè)計(jì)的變化，實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)、心靈到精神等各個(gè)層面的健康養(yǎng)護(hù)。

中華五千年的燦爛歷史里，你能想象到的幾乎所有事物，都能找到相對(duì)應(yīng)的圖形表現(xiàn)，通過對(duì)傳統(tǒng)表現(xiàn)形式的再創(chuàng)新，融入現(xiàn)代美學(xué)理論和審美需求，結(jié)合品牌基因特性，于傳統(tǒng)中創(chuàng)造，既不因循守舊，又不徹底拋棄，從更高的角度理解、承繼傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新表現(xiàn)手法，審視文化與市場(chǎng)的平衡，讓它煥發(fā)新的光彩，帶來前所未有的新鮮與震撼。

水元素自古就有造型淵源，水在藝術(shù)形態(tài)上是被概括提煉成具有形式美感與特定內(nèi)含的紋樣符號(hào)。自新石器時(shí)代起，各式水紋千姿百態(tài)，延綿不絕，在民間藝術(shù)，宮廷藝術(shù)，宗教藝術(shù)、文人字畫上均有表現(xiàn)，形象生動(dòng)，疏密有致，其造型婉轉(zhuǎn)流連、流暢自然、氣韻生動(dòng)，影響著人們對(duì)于藝術(shù)美學(xué)的創(chuàng)造，承載著人們對(duì)于自然萬物的觀察結(jié)果以及對(duì)于樸素哲學(xué)觀念的闡述。

于是，我們便得到以嶺健康城的文化符號(hào)。

曲折疊加的線條形式，形似滔滔水勢(shì)，且與植物脈絡(luò)神似，異曲同工，謂之通絡(luò)。

線條如泛起的層層漩渦，與無限擴(kuò)張中向內(nèi)求索，環(huán)聚能量，聚生命之源，是以養(yǎng)精。

線條起伏翻滾中迸發(fā)涌動(dòng)出朵朵浪花，是生命奔騰的律動(dòng)，代表動(dòng)形。

線條層層穿疊，模擬禪意水紋，心靜如水，寧養(yǎng)身心，一呼一吸感受自然的韻律，讓身心得到舒展，謂之靜神。

▲以嶺健康城文化符號(hào)的實(shí)際應(yīng)用效果▲